Terra America

На примере «женского противостояния» в США мы видим, что, как доктрина феминизма, так и доктрина женщин–консерваторов, рассчитаны на то, чтобы сделать женщину счастливой. Первые считают за счастье полное равноправие с мужчинами, вторые под счастьем понимают «истинные семейные ценности». Иными словами, всякий рекламирует свою модель счастья, торгует женским счастьем. В западном современном мире «борьба за равноправие», на мой взгляд, уже давно себя исчерпала. Женщины получают образование наравне с мужчинами, работают наравне с мужчинами, могут быть избраны в парламент, могут возглавить государство. И уж, само собой разумеется, они могут ничего этого не делать и не примерять на себя роли, которые когда-то считались исконно мужскими, но уже несколько десятков лет стали вполне усредненными. Поэтому окончательное решение «женского вопроса» возможно будет только тогда, когда женщины сами перестанут придавать этому вопросу столь серьезное значение.

На протяжении многих лет мир жестко борется с употреблением и распространением наркотических веществ. Некоторые страны пошли иным путем – стали легализовывать легкие наркотики. Голландия, Португалия, некоторые штаты США… И вот – Уругвай. Эта инициатива была профинансирована Джорджем Соросом и одобрена Дэвидом Рокфеллером. Власти же страны надеются на пополнение бюджета и снижение уровня преступности, однако вопросов к их решению много. И вопросы эти из сферы, где цифры и факты, которыми столь охотно жонглируют политики, значения не имеют.

Когда-то этот человек решился на поступок, который для подавляющего большинства его соотечественников выглядел предательством – и не только был оправдан, но и сумел изменить отношение общества к разоблачению правительственных секретов. Нынешнее американское общество гораздо доброжелательнее к храбрым одиночкам, выступающим против системы. Но реакция самой системы стала более жесткой. Споры о том, имеет ли право государство скрывать от своих граждан правду или прибегать к незаконным методам сбора информации в целях защиты национальной безопасности, будут продолжаться до конца истории человечества. И таким же открытым останется вопрос, есть ли у совестливого интеллектуала право выступить против такого государства, нарушив устав, присягу или корпоративную этику. Ответ на этот вопрос каждый ищет для себя сам – история жизни Дэниеля Эллсберга показывает, какими непростыми бывают эти поиски и какова может быть цена принятого решения.