Terra America

Для серьезных научных исследований простая констатация последовательности исторических событий неудовлетворительна. Историческое развитие не есть череда событий, оно «органично», вопреки убеждениям недалеких людей, выпускающих из виду почти все, что для человечества действительно важно. Николай Кузанский принимал во внимание способность новых домов Венеции вызывать кризисы и стимулировал политику, приведшую к культурному «землетрясению», вызванному плаваниями Колумба через океан, которые положили начало новой культуре на американском континенте.

Ранее в прицеле нашего внимания оказался мировой «творческий» класс. Теперь же мы попытаемся поговорить о кажущемся всемогуществе определенных экспертных сословий, которых ранее было принято называть технократией. Большинство опрошенных нами представителей американского интеллектуального сословия выразило свой определенный скепсис по поводу будущего технократии в стремительно меняющемся мире. Но есть и те, кто убежден – без технократии невозможно любое мало-мальски разумное управление и принятие решений. Эту позицию для нас обосновывает профессор политологии Университета штата Северная Каролина Грегори МакАвой.   

Появление сьентификос на мексиканской политической сцене состоялось в 1880-е годы. Их ввел в национальную политику Ромеро Рубио, министр внутренних дел Мексики и по совместительству тесть Порфирио Диаса. Молодые интеллектуалы заинтересовали и Рубио, и Диаса наличием у них специальных знаний и скептическим отношением к идеологиям. За сьентификос не стояло ни армии, ни Церкви, ни региональных элит, они целиком зависели от расположения главы государства. Такое положение превращало технократов в идеальных исполнителей и обеспечило им чрезвычайно быстрое продвижение внутри властной иерархии. За считанные годы сьентификос превратились в серьезную экономическую силу. Источником обогащения для них стало посредничество в деле привлечения иностранных инвестиций и кредитов. 

Фильм Jazz Singer разочаровал каждого по-своему. Музыка в нем была отнюдь не джазовой. Главную песню Love on the Rocks вообще позаимствовали у французского шансонье Жильбера Беко, в надежде повторить успех песни My Way, которую когда-то выкупил у Клода Франсуа сообразительный Пол Анка. Удалось, но лишь отчасти. Духовные метания главного героя не вызывали должного интереса и сочувствия у клиентов подпольных советских видеосалонов. Сэр Лоуренс Оливье в роли синагогального кантора выглядел еще хуже, чем в роли охотника за нацистами в «Мальчиках из Бразилии». Но больше всех раздражал исполнитель главной роли: лысоватый, не очень молодой брюнет. Он играл певца, готового порвать с семейной иудейской традицией ради карьеры поп-музыканта и любви к христианской девушке. Ни комедии, ни мелодрамы не получилось. 

В 2009 году на Лондонском кинофестивале режиссер сделал сенсационное заявление: он все-таки будет снимать приквел к «Чужому». События приквела будут разворачиваться «лет за тридцать» до первой встречи Элен Рипли с инопланетным монстром. И он, наконец, объяснит, откуда взялись Чужие, и кем были Космические Жокеи (так стали называть расу гигантов, в звездолете которых хранились зародыши Чужих).